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作家刘震云说“巴金先生的去世，标志一个时代的结束”。李承鹏则认为，巴金的辞世并不是一个作家的离开，而是一个时代的离开。那是一个可以把革命、爱情、文学三位一体的时代。邓友梅说，巴老对我来说，是让我理解了做一个作家先要做一个好人，做一个真诚的人，一个对社会负责，对人民负责的人。或许巴金老人的人品要比他的作品流传得更为久远，因为他留给后人更多的是一个作家的良知，而这恰恰又是中国文坛上时下最为常见的一种缺失。

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朝鲜人眼中的金正日

作者：曹光森 2005-10-21 15:05:00 发表于：博客中国

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1997年10月8日，根据全党共同意志，金正日同志被推举为朝鲜劳动党总书记。30多年来，他通过夜以继日，废寝忘食的革命活动，将朝鲜劳动党加强和发展成为百战百胜，久经考验，千锤百炼的革命的党、受到全体人民绝对支持和信赖的战无不胜的党；把朝鲜人民培养成为具有坚定的信念和意志的自主的人民。

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明镜高悬给我们的启示

作者：曹光森 2005-10-19 18:09:00 发表于：博客中国

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“明镜”出自晋代葛洪所着的《西京杂记》一书。据该书记载：相传秦始皇得到一面长方形铜镜，高5尺9寸，宽4尺，表里明亮。据说此镜能照见人的五脏六腑，并能照出人心中的邪念。因为此镜出于秦地，故被称为“秦镜”。秦始皇得到这面宝镜后，常用它来照宫人，一旦发现了谁心存邪念，就严厉惩处。因为此镜功能奇特，后来人们以“秦镜高悬”来比喻当官的人明察是非，断狱清明。后来，许多当官的人为了标榜自己的清正廉明，都在公堂上挂起“秦镜高悬”的匾额。由于人们对“秦镜”的典故不太熟悉，所以就将“秦镜”改为“明镜”，“秦镜高悬”便演变为“明镜高悬”了。

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世界最穷和最富的十个国家的差距

作者：曹光森 2005-10-19 17:59:00 发表于：博客中国

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科学技术是生产力，这话一点不假，从世界最富和最穷地区的排名榜可以看出，凡是科学技术发展较快的地区，其发展必然较快，凡是科学技术落后的地区，其发展必须会受到限制。要想取得较快发展还必须有稳定的社会政治环境，有一套完善的法律制度保障，否则要想加快发展也就只能成为一句空话。

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一部韩剧《大长今》何以吸引三亿中国观众关注？

作者：曹光森 2005-10-19 17:37:00 发表于：博客中国

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《大长今》能够风靡中国，以至香港及台湾，分析起来，就因为这部电视剧已经做到文化质量与商业绰头并重，内容丰富，雅俗共赏的“达标水平”。中国许多电视剧里的英雄，动不动就把“大义”扛在肩上，但大长今不是如此。她有大善之心，但她也有普通人类的软弱，甚至也有些小缺点。这点真实感，让这个角色比具有中国一贯特色的英雄更要立体，也更具有感染力。 [阅读全文]

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